Author Archives: 黑翼

Normal 0 7.8 pt 0 2 false false false MicrosoftInternetExplorer4 /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:”Table Normal”; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:””; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:”Times New Roman”; mso-fareast-font-family:”Times New Roman”; mso-ansi-language:#0400; mso-fareast-language:#0400; mso-bidi-language:#0400;} 原本这篇是为了《蚂蚁网志》六月份里的 黑翼教育专栏而写下。 … Continue reading →

踏在细雨下的泊路上母亲的爱被物质给阻碍了… “我抱不到母亲温暖的身体因为一层层泊油遮盖了您无奈的大地被阻碍了 母亲的宽宏原谅了无知的孩子们 只能微微的叹息无奈叹息的风被衣履给阻碍了而孩子们，依旧不知道… 日复一日的过去母亲您病倒了 为了不让孩子们担心您依靠强健的复原力默默地忍受这一切病痛无奈病情却日益增重了… 夜里的一声声重重的咳嗽声颤动了虚弱的身体惊动了无知的孩子也让无数的孩子离您而去… 母亲，您哭了一滴滴悲伤的泪流下无奈悲伤被物质给阻碍了 孩子忘记了母亲的爱孩子感受不到母亲的悲伤母亲的爱，被物质阻碍了…” 抛开手中的雨伞我放肆地在细雨中去聆听母亲的绵绵细雨不愿再让物质的无知给阻爱… 2010年4月20日黑翼  写

Normal 0 7.8 pt 0 2 false false false MicrosoftInternetExplorer4 /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:”Table Normal”; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:””; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:”Times New Roman”; mso-fareast-font-family:”Times New Roman”; mso-ansi-language:#0400; mso-fareast-language:#0400; mso-bidi-language:#0400;} 首先，黑翼想澄清的是：在《今日大马》的读者来函“混日子的大学生”作者并非在下。虽然我的部落来自蚂蚁社区，但了解我的朋友，都知道我一向只用“黑翼”或“翼特凡”这笔名。而 “混日子的大学生”作者“蚂蚁”不是我。如果我欲批评人或事物，那我会直接写出我的名字：郑国俊。我做出此澄清的原因是有学弟学妹误以为我是那“蚂蚁”，这造成了我的困扰。 … Continue reading →

Normal 0 7.8 pt 0 2 false false false MicrosoftInternetExplorer4 黑翼这学期“历代文选”科的题目之一，这一篇偏离了最主要的中心。因此特地方上来分享。也在末端增加一些自己忽略的地方。——————————————————————————————– 题目：试藉着名学者陈寅恪在《论韩愈》中所提供的视野与视角，论析《原道》之思想意蕴及价值。（非论文格式，字数不超过800字）          陈寅恪在《论韩愈》里，对于韩愈，他是以6个特点来形容韩愈。一曰：建立道统，证明傅受之渊源。二曰：直指人伦，扫除章句之繁琐。三曰：排斥佛老，匡救政俗之弊害。四曰：呵诋释迦，申明夷夏之大防。五曰：改进文体，广收宣传之效用。六曰：奖掖后进，期望学说之流传。          读了《论韩愈》和《原道》之后，我个人心里有一个想法。我想尝试以“政治家”来论一论韩愈。我个人认为韩愈大有当代政治家的风范，我这里指的不是“政客”，而是以国家政策为主的政治家。韩愈在《原道》，主要内容离不开建立“儒家道统”和“排斥佛老”的旨意。他为什么要那么一反当时的风气呢？可以这么分析，身为一个政治家的他必须“变法”来改革国家体系，避免国家走入灭亡的方向。          陈寅恪在《论韩愈》里的一曰、二曰、三曰和四曰都大有“改革”的意识存在。韩愈排斥佛老、呵诋释迦是为了什么？在《原道》的“古之为民者四．．．奈之何民不穷且盗也”可以看得出原因。新增的“佛士”和“道士”增加了农民的负担，形成了“入不敷出”的现象。也就是所谓的生产和使用的比例失调。所以韩愈必须排斥佛老，因为佛老正是让国家衰弱的原因。从另一个角度来看，韩愈强调建立儒学的道统，我们可以假设韩愈是所谓的“儒学党”，面对“佛党”和“庄老党”自然必须排斥。而明显的，在当代的情况，“佛党”和“庄老党”大有“亏空”和“贪污”的现象。而当时的风气又倾向佛老，所以韩愈必须提出变法，建立一个儒学的体系，强调仁爱的存在，以让国家的政治稳定，民间的风气习俗回归正常，人人都走向一个博爱仁爱的社会，而这就是所谓“道”　。          此外，陈寅恪的《论韩愈》四曰也给了一个明确的概念：“申明夷夏之大防”。佛教亦是释教，从何而来？西域印度也。那也是所谓的“外国人”。外国之法在中土盛行，而偏偏这个外国之法在韩愈的观念里是破坏了整个国家社会稳定体系的因素。这不得不让人对于佛法的目的有着怀疑之心啊。更何况前有“安史之乱”和“五胡乱华”，这些对于他们来说都是“外国人”，他们对于中土有着不轨的目的。所以韩愈提倡“人其人，火气书，庐其居”，只有排除了佛老的存在，才能让儒学的道统成功推行。              因此，我认为韩愈《原道》里的思想意蕴主要是“改革”。而这改革的成功在于建立道统的存在，而这里的道统指的是儒学的道统。它强调排斥佛老的存在，以扫除国家的不安因素。它强调人论，诋毁老子“无为”和佛家“寂灭”。最后一点必须额外提起的是，韩愈的文体改革在《原道》里体现出来，即文中有诗、也以文载道。除了在思想上影响了后世，也在文学上给后世带来了一个新的文体。当然，这只是《原道》里冰山一角的思想意蕴与价值，无法在字数的限制下详解更多。 ————————————————————————————————————— … Continue reading →

新年在昨天Chap Goh Meh的过去代表结束了 所以黑翼该回来这里打扫打扫下了。 ————————————————————————————– 老实说不知道为什么写博的动力已渐渐泯灭 有些时候头脑有很多灵感想写但就是不想把它们划成文字 不想把写博变成一种负担所以渐渐地也把写博的感觉给忘了 然而，黑翼始终喜欢拼凑文字的那种感觉所以，我还是会更新自己的部落。 ————————————————————————————– 在黑翼少写部落的期间好几次发现各个老蚂蚁的离去真的真的很让黑翼心痛 黑翼明白天下无不散的宴席更何况这只是个区区的网络社区 只是，那些离去的蚂蚁都是黑翼当初进来时认识的老蚂蚁虽然黑翼没有在社区里很活跃虽然黑翼和他们不是很熟悉但心里真的把他们当成这里的家人 所以，黑翼当时选择了沉默只是，黑翼始终会留在蚂蚁。除非哪天老大赶我走，哈哈哈哈~~ 因为这里是我的第一个部落我希望它会是我最后一个部落 蚂蚁部落是我的家，我的灵感，我的依靠 ————————————————————————————— “迷失懒惰的蚂蚁黑翼，要发奋图强，再次用工拼凑文字” 2010年3月1日黑翼    写

我不是大学生，你是吗？ 许博士的话，也许停在某些人耳里有点刺耳，有点现实。但，无可否认，这就是事实。 什么是大学生？大学里一切是自由的，你想上课，可以不想上？随你这里是给一个懂得自我要求学习的人的地方。 什么是讲堂？那不是讲座般的天马行空谈话也并非中学的你喂我吃的填鸭 讲师的讲堂是基于基础的讲堂并引用各个学家的学说来分析。突然想起第二学期许博士说的，在大学里没有绝对性只有相对性。 大学，是一个讲求学术的地方你可以在这里通过各种方式获取知识讲堂是一个地方研讨会是一个地方图书馆里的书也是一个地方。同学交流是一个方式与讲师交流是一个方式上网观摩各学者的看法也是一个方式。 上课，点名，考试，作业，分数，A这些只是制度下的附属品。 所以我说，我还不是一个大学生在大学里快两年了，我充其量只是个中学生。你呢？ —————————————————————————————- 题外话：博士头衔是否真的那么“巴闭”？我以为与孔子同为炎黄子孙的人，就算不懂得论语，不懂儒学的人也懂得礼仪，懂得仁。结果，在大学里可以看见炎黄博士与我们同胞一样对于官僚/阶级制度一样热衷。 博士，代表可以拥有更好的特权代表可以依据自己的喜好方式来决定与审判。博士，代表自己高人一等，说话时可以命令人。其实，在我眼里，你们什么都不是。 我并非撞破头般胡乱指责所有博士。我尊敬学术上高深，修养也高的博士。我也打从心里尊重那些在生活上也成功的博士。 博士，代表在某一个学术领域拥有很高深的知识或掌握某个领域的技能或知识。这的确很令人敬佩。然而，有必要那么自命不凡吗？你会种米吗？你会种菜吗？你会提炼石油吗？你会其他领域的吗？生活上的技能你擅长吗？人类是互相依靠的，你的学术为社会做出了贡献社会也为你的生活付出了很多。一个学术上比你差的人，说不定他拥有一个比你强悍得多的技能或知识。 孔子是一个成功的教育家因为他不会因为自己懂得多而自傲。曾子每日三省自己，是否做好了。“子夏曰：贤贤易色，事父母，能竭其力。事君，能致其身。与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”摘自《论语》一个虽然没有学习的人，只要做到对父母做事尽心尽力，对君主（也可以对比现今的上司），能尽完责任办事，对朋友要守信用。这样的人，一是一个有学习的人。可以说，是个有受教育的人。那如果徒有头衔，知识，却无实践的人，子夏又会如何诠释他们呢？呵呵，我不知道，你们觉得呢？ 谨以此警惕自己，也警惕世人。 ——————————————————————————————- 与大家分享孔子《论语》里的“子曰：弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。” 2010年1月5日黑翼   写

有些时候 真的觉得自己活得很窝囊废 无所事事 游手好闲 感情的事还处理得不好 窝囊废 家里的事帮不上忙 学校的事，离我已远 朋友四分各地 女友在遥远的另一个土地 我真的很累很废很差很窝囊废 我不知道我到底做什么才对 对你 我已经不知道该怎么办了 对家里 我已经选择了麻木看不到听不到 对自己 我只想醉生忘死地过 我只要简单的生活 谁能给我？ 他妈的窝囊废！！！ 2009年谁理几月几号啊窝囊废！！！

每次觉得思想的成长总会有遇到瓶颈的时候 而突破了这瓶颈思想和观念都将会改变。 —————————————————————————————— 过去的自己有点把自己束博得太紧了 当然这并非没有任何好处 我得到了很多也失去了不少 得与失自己并没有一定的价值定义 关键在于我的心态。 —————————————————————————————– 这一个假期看到了很多朋友都超越了他们自己 他们都朝着不同的方向前进他们都成长了。 而我却还是原地踏步。 相较之下显得，我退步了。 我不喜欢这种感受我不是想和别人比较我只是和自己比较 我需要突破瓶颈我需要成长 而成长则需要时间来实践 —————————————————————————————2009年的12月11日我告诉自己我不再是以前的那样的黑翼了我是国俊我是翼特凡我是新的黑翼 未来的我，会慢慢地改变而这改变，是为了成长。 心中的对生活中所有事情的价值观将重新洗牌 祝福

不知道什么时候开始 像猪一样的我 开始学会失眠。 庆幸的是，至少我不是彻夜未眠~ ——————————————————————————————- 感情的事 在出现烦恼问题时 我总爱第一时间解决它 因为，我不喜欢拖着，让时间带走。 然而 有些时候， 挂下电话后， 我却无法入眠。 脑海里都是想着我该如何做 我能如何做。 结果，却难以入眠了。 ——————————————————————————————儿女情长，英雄气短 我不是一个爱在爱情里“打滚”的人 我不喜轰轰烈烈爱恨情仇的爱情 我只要简单的、平凡的爱 我只要你开心多一点 和 爱我多一点。 2009年12月11日黑翼  儿女情长